讲课情形
第二课 主要内容：
山野行走地图
等高线的识别：等高线翻译成地形，地形翻译成等高线
常见图例的识别
从地图定位到地图：利用几何关系、利用实照图，
留作业
经过：
下了班，先去超市买了橡皮泥。吃了饭到了影都。最后人到了大概有14个。
用到的地图有三种：等高线图；卫星地图；带详细地表物的电子地图。
结合手工，讲解等高线图的一些基本概念，如等高距、采样密度等。
结合图例和手工，说明一些特殊地形的等高线判读，如湖泊、峡谷、山脊山谷等。
利用等高线判断地形。
结合3D图，说明选择行进路线的若干实例。
对等高线图例的一些说明（红色：村庄-大小；白色：道路；蓝色、咖啡色：人工垦殖地-竹林、茶园等；绿色：植被）
作业：
结合电子地图，在等高线图和卫星地图上，标注范围内的全部村庄。实样图将用于周末实际山野行走。
相关资料链接：
等高线判读：http://www.dlpd.com/dljy/ShowArticle.asp?ArticleID=131
等值线之等高线判读：http://zrdl.snnu.edu.cn/geog/html/2007-06/708.htm
等值线问题判读的八字方针：http://www.dilike.com/Article.asp?articleid=293
最近群里的鱼老师开讲定向。感觉收获良多。
第一课
内容（计划）：
指北针的使用：判断自己的方位；找到指定的方位
地图的分类： 示意图、比例图、实照图
二维定向与定位： 用地图判断自己的路线，用地图规划自己的路线，用指北针践行自己规划的路线
实习
工具（每人必备，不宜共用）：
指北针、城区交通图、街区卫星照片、头灯（可用手电）、水或饮料、笔（可能要在地图上涂划）、需要者可带笔记本、放大镜等
经过：
第一环节：
7日，18：00，江西人家，FB。菜味道尚可，剁椒鱼头、土匪鸡不错，大部分是一如既往的咸。费用平均一人23，算马马虎虎。
第二环节：
过19：00，鱼老师开讲。主要是地图、指北针的使用，涉及定向、定位（点）、行进线路规划、线路标记等内容。
第三环节：
约20：30，实地操练。约22：00，结束。整个过程比较顺利。我们一组还顺便吃了个西瓜，呵呵。
学习、体会（结合整理的一些资料）：
一、对地图、指南针及其他工具资料的认识和判断
第一步要对手头的工具资料有准确的认识和判断。对于专用定向地图以为的一般地图，要确定方向、精度、比例、图例等。一般确定方向可利用地图上的方向线、磁北线、直长地物和明显地形点。
二、仔细对照地图后，首先要确立站立点，这是定向是否成功的最基本前提。如在野外，要采用多种方法进行，不能有丝毫差错。确立站立点后，接着确立目标点。
三、按图行进时，就要用到定向技术了。
实际动作前，要做好指北针归零作业。它的步骤是一、将指北针水平放置。二、将环外的北方零刻度与环内的指针指示北方的位置重叠，如此完成步骤即是完成指北针归零作业。
测定目标方位角：测量目标方位角时，必须现场的北方与地图的方格北平行，然後指北针之红色进行线对准目标地，读出目标与方格北的角度并校正地图的方位偏差角，即为目标方位角。
一些最基本的定向技术链接：
http://www.oacn.org/ArticleShow.asp?ArticleID=75
定向地图和指北针的使用：
http://www.oacn.org/ArticleShow.asp?ArticleID=81
地图和指北针使用指南：
http://lady.qq.com/a/20050512/000102.htm
实际上，多操练是最重要的。因为讲课的主要目的是为了户外定向用的，所以实际野外训练能否成功才是关键。第一次的地图是成熟的街区地图，特征物和线路太过明显，无疑大大降低了难度。
第二课9日进行。
主要内容：
山野行走地图
等高线的识别：等高线翻译成地形，地形翻译成等高线
常见图例的识别
从地图定位到地图：利用几何关系、利用实照图，
留作业
活动形式：
讲解、讨论、手工
周末11、12日，第三课：用自己制作的地图完成一定任务——某个特定野外区域定向探游。
不久前，伯格曼走了。
7月15日，徒步回来，在一家饭店吃饭。席间和驴友笑说，今晚的菜烧的这么咸，以后是不会再来了。两天后，老板、老板娘在店里惨死——凶手是一个30岁的安徽人，他抢劫杀人是为了搞钱去看他在云南的女友。世事无常。
随着流水年长，死亡的记忆也开始在某个角落暗暗堆积了。
生亦何哀，死亦何苦。说起来容易，但只适用于局外人。在死亡目前，当局者是无法乐观的。
小时候，在农村，每当有信“洋教”的教众死去，一大帮的教友总要去帮忙治丧。他们敲锣打鼓，个个兴高采烈，争着去抬棺材。在他们看来，死是回归天庭，上天堂，见上帝，是一件无上光荣的事。
生死相随。有人曾问过一位清修多年的老和尚：和尚苦不苦？他回答讲：真和尚不苦，假和尚也不苦，不真不假的和尚最苦。
可是呢，这世上能当和尚的人终究是少之又少。 我们更多时候要做不真不假的和尚，所以，难免受苦。
阿弥陀佛！
【推荐一篇好文： http://article.hongxiu.com/a/2003-8-8/206899.shtml 生亦何哀 死亦何苦 】
走了5天。一次完美的行旅。
这是路线图，
[img]http://photo6.yupoo.com/20070508/112056_1754573640_tbbwkaux.jpg[/img]
途中的一些照片：
特别的喜欢这张。给我莫名的孤独感和沧桑感。
[img]http://photo6.yupoo.com/20070507/104857_1432851844_wjzjzqiv.jpg[/img]
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群里说起摘野草莓，勾起了我儿时的很多回忆。初中的时候，我每个礼拜回家、返校，中间有不少路要走，那些果子是我们途中的快乐。
还有“野草莓”这部电影。现在重看，自然又是不同的感受。人，安静一会儿，反思反思，也是需要的。
这几天战斗机在空中呜呜尖叫，不知道又干嘛了。
附：电影《野草莓Smultronstallet》 (1957)
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《野草莓》是瑞典电影大师伯格曼的经典剧作。这是一部被称为心理电影的现代主义作品。影片中大量运用了意识流的手法，以主人公伊萨克教授的三个梦，以及他重返老房子时对青年时代的回忆，叙述了他的一生。剧作把伊萨克一生的经历浓缩在一天里，展示了他精神世界的变化，最后终于实现了由冷漠到温情的精神回归。
剧情：七十九岁的医生伊萨克·伯雷在献身医学界几十年之后，终于获得人们所颁赠的荣誉博士学位，于是开车前往多伦多，随行的还有他的家人。途中，当伊萨克从媳妇口中得知儿子竟恨自已自私的时候，他有所振动，坐在路边草坪上开始忘我地回忆自己的少年时代，同时也想到了自己的初恋情人——堂妹莎拉。由幻想清醒过来的伊萨克，望着站立在他面前的与莎拉长得十分相像的少女与两名青年，他们都充满着青春的活力。伊萨克感悟并埋怨自已为了学问，将爱情等闲视之，时光水逝，美丽的青春和爱情一去不返……
他们抵达伦多城后，尽管颁奖的场面隆重无比，但伊萨克的脚步却十分沉重。当天晚上，他做了一场童年时的梦。那仍然年轻而感情弥笃的父母，那美丽平和的大自然，使得睡梦中的老人脸上浮出一丝笑容。
这里有一篇解读，还算可看：
http://sulisophie.blog.163.com/blog/static/2547010920072248556967/
LOMO风格呢
[img]http://images.blogcn.com/2007/4/9/9/cbase,20070409163452.jpg[/img]
[img]http://images.blogcn.com/2007/4/9/9/cbase,2007040916365.jpg[/img]
[img]http://images.blogcn.com/2007/4/9/9/cbase,20070409163655.jpg[/img]
[img]http://images.blogcn.com/2007/4/9/9/cbase,20070409164050.jpg[/img]
[img]http://images.blogcn.com/2007/4/9/9/cbase,20070409164132.jpg[/img]
[img]http://images.blogcn.com/2007/4/9/9/cbase,20070409164446.jpg[/img]
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一个小妹妹说起她在看米兰-昆德拉的书，有点出乎我的意料。曾经，老米的书是那样的影响了我。
上个世纪年代初（听起来好像很沧桑），第一次看《生命中不能承受之轻》，很投入的。班上的女生看到了，很不屑，说我家里书有的是。夸张了，实际那些书是她哥的。
记得她后来拿了本《玩笑》给我，给我书的时候，看我的眼神坏坏的。不为别的，就是因为书里的性描写多了点，这层道理我后来才知道。
后知后觉，惭愧的很。(待续)
看到好多充满关切的留言，感动、感谢。
春假被老板点名，在公司值了两天班。和一堆驴友去了安徽黄山、古村落，4天，这个年就这么过来了。
怕麻烦，留言就不一一回复了。总之，还是感谢。
好好工作，好好活着。大家共勉！
链几张照片大家看看，权当祝福：
1、黄山，西海大峡谷，步仙桥：
2、还是西海大峡谷：
3、
4、每张都压缩的厉害：
5、迎客松。换了后气势终究差了点。
6、歙县，徽园，大红灯笼，
7、黟县，宏村，南湖
8、宏村，徽派建筑，
9、宏村，承志堂，年年有鱼
10、宏村，承志堂。左瓶右镜中立钟。钟声每时想起，寓意“终（钟）生（声）平（瓶）静（镜）”。
